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墨子商鞅韩非思想的相似之处是 韩非子的法治思想主要强调什么

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墨子商鞅韩非思想的相似之处是

韩非子的法治思想主要强调什么

  韩非子的法治思想主要强调法、术、势相结合,韩非子是先秦法家思想的集大成者,其在总结法家思想已有成果的基础上,吸收借鉴其他学派有益学说,创立以“法”为核心,法、术、势相结合的法治思想体系,为秦统一六国做了理论上的准备,其学说对后世治国之道影响深远。

  本文从韩非子法治思想产生的原因,核心内容和合理之处浅析韩非子的法治思想。

  知识扩展: 韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。

  据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。

墨子商鞅韩非思想的相似之处是

  1、他们三个人的思想之所以有相似之处就是他们以天下局势为主,积极的针对社会问题提出解决方法。

  2、商鞅,(公元前395-公元前338年),是战国末期伟大的政治家,改革家和思想家。

  卫国人(河南省安阳市内黄县梁庄镇),也称卫鞅,公孙鞅。

  商鞅主张“以刑正法”“以法规民”。

  极力主张变法,是法家思想的代表人物。

  他提出的“定分”“立禁”体现了封建权利的保护思想。

  也提出了“缘法而治”的法律工具论。

  3、韩非,(公元前280-公元前233年),汉族,河南省郑州市新郑人。

  是战国末期韩国都城郑城人。

  是著名的思想家,哲学家,散文家。

  将商鞅的“法”申不害的“术”,慎到的“势”集成一体,是法家的思想集大成者。

  主张“名实相符”,认为君主应该以百姓人民的评论来决定功成。

  并且反对天命,主张顺应自然。

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