关于唐玄宗和杨贵妃之间的故事和诗歌有许很多多,可是最有名的仍是白居易的《长恨歌》和杜牧的《过华清宫》。固然说在恋爱面前人人平等,可是作为帝王,陷溺豪情,置国度和苍生于掉臂,也是不该该的。
无人知是荔枝来全诗语句
长安回望绣成堆,山顶千门次序递次开。一骑尘凡妃子笑,无人知是荔枝来。
《过华清宫》诗歌赏析
首句“长安回望”四字极为主要。长安是那时的京城,明皇应在京城日理万机,妃子自应留在京城,因而飞送荔枝者直奔长安,而皇帝、贵妃却在骊山行乐!这就呈现了“长安回望绣成堆”的镜头。唐明皇时,骊山遍植花木如绵绣,故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌,很逼真。
次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。这时辰,“一骑”已近骊山,瞥见“山顶千门次序递次开”;山上人也早已瞥见“尘凡”飞扬,“一骑”将到,因而将“山顶千门”次序递次打开。紧接着,便呈现了“一骑尘凡妃子笑”的戏剧性场景。一方面,是以卷起“尘凡”的高速日夜奔跑,送来荔枝的“一骑”,挥汗如雨,苦不胜言;另一方面,则是获得新颖荔枝的贵妃,嫣然一笑,乐不成支。两相对照,蕴含着对骄奢淫逸糊口的无言训斥。
前三句诗底子不提荔枝,压根儿不知道为什么要从长安回望骊山,不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开,更不知道“一骑尘凡”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”,给读者留下连续串悬念。
最后一句,应该是注释悬念了,可又出人意表地用了一个否认句:“无人知是荔是荔枝来。”简直,卷风扬尘,“一骑”急驰华清宫千门,从山下到山顶一重重为他敞开,谁城市认为那是飞送关于军国年夜事的告急谍报,怎能设想那是为贵妃送荔枝!“无人知”三书画龙点睛,蕴含深广,把全诗的思惟境界晋升到惊人的高度。
周幽王的狼烟台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”瞥见“一骑尘凡”,而且特意用“妃子笑”三字,是有意使读者发生联想,想起“褒妃一笑倾周”的汗青教训的。 此诗以“一骑尘凡”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中间组织全诗,构想、结构之妙,令人叹服。
妃子笑的由来
杨贵妃号称中国四年夜美男之一,唐玄宗李隆基也中国汗青上有名的风流皇帝。两人重逢,天然留下良多到处颂扬的美谈。杨贵妃喜好吃荔枝,到了荔枝成熟的季候,要求天天都能吃到新颖荔枝。但荔枝产于南边,多在两广、福建、四川、台湾等地。但唐朝的国都却在西安,离比来的荔枝产地另有千里之遥。加上鲜荔枝难以保留,“一离本枝,一日而变色,二日而变喷鼻,三日而变味,四五日外色喷鼻味尽去矣。”唐玄宗为了杨贵妃,用快马日夜不断从四川输送,经常味道不变就已达京师。是以诗人杜牧写了这首绝句,《过华清池》,“一骑尘凡妃子笑,无人知是荔枝来。”至今荔枝中仍有一个品种叫做妃子笑,是由此而得名的。
关于荔枝的诗句
1、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 —— 苏轼《食荔枝》
2、五岭麦秋残,荔子初丹。 —— 欧阳修《浪淘沙》
3、两岸荔枝红,万家烟雨中。 —— 李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
4、锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。 —— 张籍《成都曲》
5、十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。 —— 白居易《种荔枝》
6、荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀喷鼻。 —— 白居易《荔枝楼对酒》
7、一种自然好滋味,可怜生处是天际。 —— 丘浚《咏荔枝》
8、世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱。 —— 丘浚《咏荔枝》
9、蒲月鲥鱼已至燕,荔枝卢橘未应先。 —— 何景明《鲥鱼》
10、揉蓝雾雾蔷薇浅,半露冰肌玉不如。 —— 丘崈《鹧鸪天(咏绿荔枝)》
11、自擘轻红喷鼻满手 —— 李纲《减字木兰花(荔枝二首)》
12、不寄梅花,千里寄红雪。 —— 韩元吉《醉崎岖潦倒(荔枝)》
13、玉环旧事谁能说。迢迢驿路喷鼻风彻。 —— 韩元吉《醉崎岖潦倒(荔枝)》
14、分明密露枝枝结。 —— 韩元吉《醉崎岖潦倒(荔枝)》
15、笑靥开时。一骑尘凡献荔枝。 —— 李纲《减字木兰花(荔枝二首)》
描写荔枝的诗歌年夜多环绕荔枝的产地偏远,理智的味道鲜美,以及李杨的恋爱这三个主题,此中以李杨最为出名。如果放到此刻,也不外是蛮横总裁的戏码,习觉得常。可是在古代,就显得格格不入了。
郑重声明:版权归原作者所有,本文仅为三农百科内容更加丰富,非鸭寮街观点。如信息标记有误,欢迎联系我们修改或删除,多谢合作。