朱棣为什么要杀戴德彝，人物简介戴的祖辈自宋南渡时迁居宝化山北麓，到七世祖时，又迁至凤麓官山东北侧居住。下面农商科技小编带你了解一下关于朱棣为什么要杀戴德彝的那些事。

朱棣为什么要杀戴德彝

　　戴德彝（1364年－1402年），字帮伦，浙江奉化城内人。

　　明朝洪武二十七年进士，官至监察御史。

朱棣为什么要杀戴德彝

　　戴的祖辈自宋南渡时迁居宝化山北麓，到七世祖时，又迁至凤麓官山东北侧居住。

　　1402年（明建文四年），明皇族争权，燕王朱棣篡位，史称靖难之变。

　　朱棣要天下读书人种子方孝孺起草登位诏书，遭拒绝。

　　方孝孺被诛杀十族。

　　戴德彝也牵连其中，但他也忠贞不二，宁死不屈，最后被杀。

　　到仁宗时候，戴德彝被平反；清史学家谷应泰在《明史纪事本末》的《靖难之变》中赞扬他生而忠贞，死而英灵，在地为河岳，在天为日月。

　　（右图《戴秉彝改名及戴德彝的正史》与下方史籍记载同为正史）

朱棣为什么要杀戴德彝

　　戴德彝（1364－1402年）奉化城内人。

　　明代洪武二十七年（1394年），他中了第一甲第三名进士，成为三鼎甲之一的探花。

　　年少得志，风云一时，使乡里们引为骄傲。

　　他进士及第后，照惯例选入翰林院任编修官，不久升为侍讲学士，服务于皇帝近侧。

　　朱元璋对这些文学侍臣也很重视，要他们对国家政事的利弊得失发表意见，补益时政。

　　戴德彝自然是受宠若惊，身体力行地去做。

　　因他直言不阿，秉公无私，建文帝时，先被任为左拾遗，成了皇帝的顾问，后又为监察御史，监督吏治，在朝廷中很有政声。

　　正当戴德彝仕途如日中天的时候，却发生了一场皇族争权的靖难之变，他成了这场政变中的牺牲品。

　　先是燕王朱棣（明成祖）攻下南京，夺了侄子的皇位，皇帝朱允炆自杀。

　　朱棣要宁海人方孝孺起草登位诏书。

　　方孝孺学问很高，被世人目为天下读书种子，所以被朱棣看中。

　　谁知方孝孺非但不从，还大骂他谋位大逆不道，又穿着为建文帝示哀的丧服，大声啼哭，甚至把毛笔掷于地下，断然拒之。

　　朱棣威胁方说，不从终将被杀，而且还要株连九族，满门抄斩。

　　但方孝孺语出惊人：即使灭十族又何妨！这更激怒了朱棣，方孝孺马上就被灭了十族，即自高祖以下至玄孙的九族旁亲外加友朋，共杀了873人，历史上被称为瓜蔓抄。

　　戴德彝和方孝孺是邻县的浙江同乡，未显时一起在宁海妙相寺讲学授徒，后来又同拜在明代开国文臣宋濂门下受业，最后又在翰林院为同僚，可谓是意气相投的莫逆之交。

　　方孝孺被杀后，无人敢收尸。

　　但戴竟斗胆地扶着他的尸体恸哭不已，又绝食三天，以示抗议。

　　朱棣闻讯召戴，对他劝勉有加，要他臣事新朝。

　　但戴却写了一段尖刻的文字，痛斥朱的无义无道，由此触怒朱棣，下令用锯子锯杀之。

　　由于锯杀不立时毕命，他又大骂并挖苦朱棣，说既想谋皇帝大位但却连刑法都不懂，竟用夹板而锯的方法杀戮儒生。

　　这更触到朱棣的痛处，于是下令灭戴氏九族，与方孝孺遭到同样的厄运。

　　戴德彝有个堂弟叫德礼，能文又擅书法，经德彝推荐在京师部里作幕僚，闻兄遭难，就先自缢而死。

　　德礼之亲弟德祐，正赴京省亲，自然被杀。

　　这次在京被杀的戴德彝的同辈中还有德回、德纲、德常等数十人。

　　由于宁海、奉化相距很近，方孝孺被灭族之事已先期传到奉化，但戴事尚未发。

　　戴德彝的堂弟德祐的妻子项孟和，是年26岁，也是城内人。

　　她素知戴方之间的亲善关系，又深谙堂兄德彝的刚毅性格，预感此祸定然延及戴氏宗族。

　　于是，为了避免宗亲遭无端之祸，便毅然决绝地把细载宗支的戴氏宗谱付之一炬，灰飞烟灭，不留痕迹，使官府无据可依。

　　同时，又把自己三岁五岁的两个儿子允珏、允瑚藏到娘家避匿。

　　不日，京师使者至奉，果然到戴家先索谱牒以便按图索骥而一一斩杀，然遍寻宗谱无着。

　　此时，项孟和挺身而出说，戴德彝亲属数十人已在南京被杀，戴氏衰微九族中在奉化的只有自己一人论例该杀，旁支同姓已在九族之外，希勿滥杀无辜，负了皇上的原意。

　　使者不听，使用木棍打，用利刀刺，再用钝器击，轮番交替施虐，项氏不屈，仍不肯指认宗亲。

　　于是使者又用煨红了的铁钳烙烧她的胸部，使她血肉模糊，体无完肤，但项氏仍坚不吐言，不暴露一丝线索。

　　如此，使者没有办法，只好怏怏而回。

　　因为朱棣新登皇位，诸事纷杂，再者过了一段时间后，对戴的怨怒也消了大半，此事也就没有再作追究。

　　此次飞来横祸，戴氏被杀数十人，项氏被杀46人。

　　要不是项氏的机智不屈，死难者恐远不止此数。

　　1424年，明成祖朱棣死，仁宗即位，马上下旨赦免了戴的罪名，藏匿于各处的亲属始得回家。

　　嘉靖年间，县上在城内戴家附近的社学旁立了显忠祠；万历间又谥毅直、忠义，概括了戴德彝的一生气节。

　　戴虽只活了39岁，却彪柄史册。

　　清代的史学家谷应泰在《明史纪事本末》的《靖难之变》中赞扬他生而忠贞，死而英灵，在地为河岳，在天为日月。

　　1999年，戴氏后人戴岳轩在西郊王夹岙为他建亭一座，名曰显忠亭，中置一石块，刻毅直公戴德彝纪念碑，背面刻行状，亭额为本邑闻人毛翼虎题。

　　至于宁死不屈、坚不吐实的项孟和，后人对她的评价也很高，被称为义妇。

　　清代嘉庆时奉化进士吴尚知有《吊项义妇》诗，中有句云万死终存戴氏孤，程婴杵臼属荆布，把荆钗布裙的她，比作春秋时期救赵氏孤儿的两位侠义之士，可以想见人们对她的推崇了。

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