上古九州是哪九州，先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国，到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念。下面农商科技小编带你了解一下关于上古九州是哪九州的那些事。

上古九州是哪九州

　　九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。

　　自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为汉地九州。

　　汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的九州。

　　根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

　　《尔雅》中有幽州与营州，没有青州和梁州。

　　《周礼》中有幽州与并州，没有徐州和梁州。

　　先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等王之支子母弟甥舅诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国，到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念。

　　汉朝将被秦国所灭的六国共同称为诸夏。

　　至迟自汉代起的华夏之区域与《禹贡》所载九州之区域等同，九州等同于汉地。

　　又有东夏、南夏、西夏等词称呼汉地内的局部地区。

　　九州，意即汉地。

　　五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内，九州这个地理范围是在汉代确立。

　　1912年后，中国是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内，达960万平方公里的多民族国家。

　　来源初期

　　九州最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州(又有一说，为黄帝始创九州之说)，于是九州就成了古代汉地的代名词。

　　九州区域范围划分也不同。

　　古人认为天圆地方，方圆是指范围。

　　因此，九州方圆，即中国这块地方。

　　即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。

　　《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为九州，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

　　《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。

　　九州也是当时学者对未来统一国家的一种规划，反映了他们的一种政治理想。

　　豫州，中国古代地理区域名，指的是汉籍《禹贡》所描述的九州之一。

　　因位于九州之中，故别称中州。

　　当今河南省大部分属豫州，故简称豫

　　其中冀州的范围极大，按马融曰：禹平水土，置九州。

　　舜以冀州之北广大，分置并州。

　　燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。

　　于是为十二州也。

　　即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的，加上原来的九州，是以九州有时又被称为十二州。

　　《尔雅·释地》中的记载，没有青、梁，而有幽、营。

　　《周礼·变官·职方氏》中的记载，没有梁、徐，而有幽、并，因为武王灭殷商之后，将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州。

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